家道语录（49）
家和万事兴
夫妻和，家道昌，子孙孝，财运旺
遇到任何事情都能往自己身上归，认自己的错，明因果。知道都是自己曾经种下的因，今天结出的果，乐呵呵的乐受。
遇到坏事都能够通过找好处、认不是、不怨人、常知足、明因果来把它变成好事，这就是善功德，命运一定能够越来越好。
大乘佛法是为五伦圆满的人准备的。
为什么有很多人贪黑起早念佛诵经，而家里命运改变甚小？
因为心里没有智慧，叫作盲修瞎练。
心要先明理，有智慧，悟后起修。
生活当中，但凡有病了，有灾有难有祸了，整天闹心的，夫妻不和的，儿女出问题的，事业不顺，财运不佳，事事不顺利的，这都是告诉我们，命坏了，要赶紧修命。
性格不好的人容易生病，伤财，遭灾，遭难，遭祸。
诸苦皆由贪欲起。
男人无纲，子女遭殃。
心比天高，命比纸薄。
太要强命就坏了。
诸事不顺皆因德不足。
不生气是性德，尽本分是功德。
多积累善功德就能改命。
性界\~性存天理要柔和
性界：怨恨恼怒烦\~无福
换成：仁义礼智信\~有福
心界\~心存道理要平和
心界：贪嗔痴慢疑\~无禄
换成：温良恭俭让\~有禄
身界\~身尽情理要矮和
身界：吃喝嫖赌吸\~无寿
换成：勤劳工苦作\~有寿
女儿嫁出去就像嫁接到另一棵树，夫家那一棵树才是女人的主根，公婆才是我们的主根。
跟公公关系不好，伤大的孩子（生病叛逆不孝等），
跟婆婆关系不好，伤小的孩子。
老人最心疼哪个孩子，这个孩子可能最伤老人的心。
百善孝为先，没做，
万恶淫为首，做了。
命哪能好？
好打官司，表面看起来赢了，其实最后是输了。
争贪搅扰，得的是无边的罪孽，命哪能好？
争贪搅扰，罪孽不少。
争的是罪，搅的是孽。
不争不贪，福禄无边。
吃亏是福，忍让是德。
做好事不留名，是积阴德。
难受，有苦，就是亏道了。谁难受谁有罪累。
干活不由东，累死也无功。
我们该尽的孝道要自己做，不要指使儿女去做。
家道语录（50）
夫妻和，家道昌，子孙孝，财运旺
做事不由东，累死也无功。
领导和父母一样，都是我们的天，不敬领导就是不敬天，不敬师长、不敬父母就是不敬天。
皮肤痒，其中有一个原因就是疑心重。
灶坑栽萝卜，儿媳妇随婆婆。
所以想要一个好的媳妇，要把自己做好。如果自己都没有当好媳妇，怎么能有好媳妇呢？
看领导不顺眼，其实就是因为在家看父母不顺眼。家里不圆的道外面的人就一定给表现出来。
不服人是阴木，
好争理是阴火，
好怨人是阴土，
好分辩是阴金，
好烦人是阴水。
达天时是阳火，
信因果是阳土，
找好处是阳金，
认不是是阳水，
能受气是阳木。
用志当人是没说的、不变的，你欺我、骂我，也是成我。你假、你诈，也是成我。就是杀了我，也是成我。
以志当人就是真人。
若是老公公被儿媳妇骂了，便该立志说:“你要能骂动我，算我当不起公公!"能这样定住就是佛，是佛就有神来保护。以意为主就是个乐，乐就是神。
各教圣人，没有不是以志为主的。孔子在陈绝粮，仍然是坦荡自如，弦歌不辍；
耶稣被钉十字架，三日复活仍救世人；
释迦佛当忍辱真人时，被歌利王割截肢体后还说，我成佛先度你!
他们这种精神，是不是一样呢?所以我说，各教的形式虽然不同，可是精神是一样的，若是分门别派就不对啦!
当今之世，诸天神佛，全在人间，可并没有降生落凡。夺谁的志，谁的灵就来。学哪位神佛，哪位神佛的灵就到;学哪位圣贤，哪位圣贤就来。遇到什么事就学什么人。像摘(挑取)花似的，摘一个做一个。
孟子说:人皆可以为尧舜，就是叫人夺志。平常人要不夺古人的志，终究是个平常人。
真到了志界，半点火气也没有，只剩真乐啦!
《心相篇》：
知其善而守之，锦上添花；
知其恶而弗为，祸转为福。
——我们对照《心相篇》来看看，自己是厚福之相，还是薄福之相？如果我们有一些厚福的相，那就要好好的保持，让福报更大更长；如果我有一些薄福之相，那就要赶快改正，后不再造，这样，即使是有灾祸的命运，都能够转变成福报，正所谓相由心生，命从心转，福自我求。
启示：心地因果是祸福寿夭的根本所在，希望我们每一个人都能深信因果，都能知其善而守，知其恶而不为。果能如此，我人幸甚，民族幸甚，世界亦幸甚！
地低成海，人低成王。
时刻保持低调和谦逊是人生大智慧和修为。
财富不是挣来的，是修来的。好日子也是修来的。
《心相篇》：
悍妇多因性妒，老后无归；
奚婆定是情乖，少年浪走。
——女人凶悍，是因为嫉妒心太重的缘故，但她老了必然没有后代，流离失所；
一个妇人到了老年还要做人家的佣人，大都是年轻的时候太任性、放荡、甚至私奔，不体谅父母。
启示：女人应学会柔顺、包容、孝顺父母，方能增上福报，善始善终！
家道语录（51）
家和万事兴
夫妻和，家道昌，子孙孝，财运旺
老人喜欢干活，就让他干，不喜欢干活，就不能要求他干，达老人的意就好。
动性耍脾气，是性界的病；
心思别人的不对是心界的病；
为身子做打算，好占便宜是身界的病。
要能反过来，病就好了。
人一高兴，整个人都舒服、快乐。
人一生气，哪哪都不舒服。
怨气，胃疼；
恨气，心疼；
怒气，肝疼；
烦气，肾疼；
恼气，肺疼。
可是我们却还常常为一点小事生气，整天不高兴，身体哪能好呢？
女人如果性格硬，心太要强，又能事，很容易造成丈夫早逝。
想要命运好，一定要消阴命，长天命。
首先从自身的性心身三界，去掉怨恨恼怒烦，杀盗淫妄酒，贪嗔痴慢疑，吃喝玩乐嫖赌吸穿戴阔，；
其次从家庭，去好好尽本分行好道，行好孝道、悌道、夫妻道、慈道等。
再去为社会做奉献做公益。
阴命消了，天命就长了。
总结三句话，就是死心化性，立身行道，行善积德。
阴命消了，天命长了，命运没有不好的。
自己说自己好没用，要别人说好才是真的好。
我们的命天注定，天就是父母、师长、众人，只有大家认可，命才能好。
做事不由东，累死也无功。
不是干多少就好，而是要得到别人的认可、佩服才是真正的好。
《心相篇》：多言好胜，纵然有嗣必伤身；
尽孝兼慈，不特助夫还旺子。
——喜欢讲话，刚强好胜，这样的女子，即使有儿女，也不会过得顺心，身体还不好；
能够孝顺长辈，慈爱晚辈，这样的女子便能够相助夫君事业有成，教导儿女成材，子孙兴旺。
启示：女人应学会安静、内守、尽孝、仁慈，方能身心健康、家庭和睦、助夫旺子！
孟子说:“修其天爵而人爵从之”，可是人一得了人爵，就不再修天爵啦!修德性是长(音掌)天命;学习技艺、多积钱财是长宿命;善用宿命的常常知足，能消阴命;不会用的长阴命。只有长天命，才可以消阴命的。现今的人，只知用阴命、重宿命，不知道长天命，又怎么能明白天道呢?
(德行:外不着相，心不为外境所动起心动念、言语造作能和道、能为利益众人、他人）。
以宿命为公益的长天命，以宿命为自己享受的长阴命。所以说，有钱会花超三界，不会花的孽难逃。
香瓜苦的时候正长(音掌)，天命苦的时候也正长。
不说人的不对，是消阴命;能忍才可以消阴命;若能忍受大侮辱，便消许多阴命。
天命大的宿命也不小，宿命大的阴命了不了。所以要止宿命、了阴命、长天命。
如受气时，正是你命不够给你送命来了，你要不抱屈，立地就是百分之百的长命。
心是命，心是存积，就是命的享受，打算命好，先要心好。心能变，命也就随之改变了。
家道语录（52）
家和万事兴
夫妻和，家道昌，子孙孝，财运旺
爱恨之心是轮回的因。
父母在世，该惦念，好好行孝道。
父母不在世了，就不要再惦念、牵挂、牵情了，不然就是轮回的因。要尽道了道，做善功德回向父母。
乘愿再来人，情少，有智慧，不杀生，为众生心重。
务要日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安于自是；一日无过可改，即一日无步可进。天下聪明俊秀不少，所以德不加修，业不加广者，只为因循二字，耽阁一生。 ——《了凡四训》
一定要天天发现自己的错误和不足，一定要天天改过自新。倘若一天没有认识到自己的错误和不足，就会在这一天瑞安心于自以为是的状态；倘若一天没有过失可以改正，就一天没有进步可言。天下聪明伶俐的人不少，但很多人德行未修，事业不广，就在于 “因循”二字耽误了一生啊。
《楞严经》云：一切众生，从无始来。生死相续，皆由不知常住真心，性净明体，用诸妄想。此想不真，故有轮转。
所有的妄想是轮回的因。
立命之学：
找到自己的本分，好好尽本分。
凡是修自己、改自己、往内求的是正法；凡是借助外界，改别人，往外求的是邪道。
各人吃饭各人饱，
各人因果各人了，
各人修行各人好。
造作的业得自己背，别人帮不了。
百善孝为先，万恶淫为首
儿女是来干什么的呢？
我们做得好，他们是来孝顺我们的，
我们做的不好，他们就是来收拾我们的。
家道语录（53）
家和万事兴
夫妻和，家道昌，子孙孝，财运旺
事情本身没有好坏，主要看我们怎么面对。
一切都是最好的安排。
我们有什么样的丈夫、妻子、父母、公婆、儿女，是我们的命，我们如果抱屈、抱怨、还一直跟他干，这就是不要命。
改别人就是不要命，改自己才能好命。
犯多少罪，最后就得受多少罪。
善不积不足以成名，
恶不积不足以灭身。
诸恶莫作，众善奉行。
人的一生分为四季。
结婚前是春季，结婚后40岁前是夏季，40-60岁是秋季，老了是冬季。
如果春季当儿子，女儿的时候不会当，不懂得孝顺父母，那么秋季就收获不了被儿女孝顺的果实。种什么种子，结什么果实。
喜欢看人家的毛病，烦什么就会来什么。烦别人不正经就会碰上不正经的。烦别人会打骂人的，就会摊上打骂人的……
女人要强，好景不长，
女人不柔，日子发愁。
男人属阳，要刚；
女人属阴，要柔。
阴阳调和，刚柔并济，
家道昌盛，子孙兴旺。
深入经藏，智慧如海
人活在世，全靠福报。
诸多不顺，皆因福薄。
福报哪来？上辈子存，
这辈子培。若不惜福，
不懂培福，浪费粮食，
糟蹋物资，骄奢淫逸，
肆意挥霍，福报殆尽，
灾难即至，福尽人亡，
不可不知。所以务要，
知福惜福，勤俭节约，
利他行善，积攒福报。
圆满人生。
很多人这一辈子大富大贵，是上辈子行善积德来的。
《无量寿经》讲的：赖其前世，福德营护。
如果这辈子不懂惜福培福，吃喝玩乐嫖赌吸，肆意挥霍，福报殆尽，福尽人亡。
福报一朝耗尽，灾难祸患就来了。
家道语录（54）
家和万事兴
夫妻和，家道昌，子孙孝，财运旺
对待侄儿（叔伯的儿子）要比姑爷（女婿）亲才合道。
但凡孩子骂我们打我们的，是祖宗让打的，是我们对不起祖宗了。
真正的尽孝道是给老人补漏，老人哪里没做好，我们做好。
老人给儿女干的越多，儿女亏的越多。
老人到了退休年龄如果还继续干，儿女就不长进了。如果继续再赚钱，会把儿女的钱都给赚了，儿女就赚不到钱了。
有病了，孩子叛逆了，事业不顺了，赚不来钱了，婚姻不幸了等等，都是命不好了，赶紧修行改命。
让兄弟姐妹认可了、佩服了，才算悌道圆满。
哥姐要领，弟妹要助。
劝和管的区别：
管是带着怨气，指出对方的不对，然后加以改正，人家不改，或者不认错，自己很生气。
得道多助，失道寡助
做人做事符合道，就有善功德，命就好;
不符合道，就有恶罪孽，命就坏了。
想要改变命运，就要改变自己的思维，不再依照自己的己见，一定要依照老子讲的道和佛家讲的法，这个道法是圣人们开悟以后明白的东西，我们没开悟之前想的，基本都是无明。开悟才有智慧。
修行要从发愿成。
愿力大于业力。
不染万境，修一颗清净心。
修行就是看见任何境遇，不起怨恨恼怒烦，修一颗清净心。
观自在菩萨就是观照自己。
整天看别人不对就错了。
整天看自己不对就对了。
凡所有相，皆是虚妄。
应无所住，而生其心。
家道语录（55）
家和万事兴
夫妻和，家道昌，子孙孝，财运旺
性格不好，命就不能好。
诸事不顺，赶紧修行。
传统文化能够改变命运。
有足够的善功德，性自化。（化掉性格里面的阴面禀性）
阴木性人：己见重
阴火性人：讲理较真，喜虚荣，爱面子，
阴土性人：固执死板，
阴金性人：好分辨，好纷争，好嫉妒
阴水性人：抱屈后悔
这种阴面的性格思想不改，命好不了。
要有主意，明理，常知足，明因果，有信实，找好处，有仁义，认不是，真柔和，生智慧水。拨阴取阳，率性向阳，命才能好。
遇事用四大界办事：
身界是打骂;（鬼）
心界是生气抱怨;（人）
意界是存好的意念;（神）
志界是如如不动。（佛）
今生屈，前生不屈。
今天的果，一定是往昔种下的因成熟了。
龙生龙，凤生凤，
老鼠的孩子会打洞。
酸梨结籽必酸，
辣椒结籽必辣。
孩子不好就是我不好。
给儿女花的钱不能比给老人兄弟花的钱多，不然就是下顾，亏孝道悌道。
老人和儿女媳妇说话不能太低。
嫁出去的女儿照顾父母，兄弟最好要拿钱，女儿也要收，这样才不会太抢兄弟嫂子的道。
不学真是不知道，以为女儿照顾父母天经地义，却不知是抢了兄弟嫂子的道了。
家道语录（56）
家和万事兴
夫妻和，家道昌，子孙孝，财运旺
心宽一寸，
路宽一丈。
若不是心宽似海，
哪有人生风平浪静?
儿女犯错，父母能够乐呵呵的接受就是真父母，就有德。
儿孙不用管，全凭德行感，父母脾气好就是德。
打骂孩子，火烧功德林，德全没了，父母不好，儿女也不得好。
孝道就是老人有多大的错误，我们都不怪他，不怨他，我们立志给老人补漏（老人没做好的我不犯同样的错误，就是给老人补漏），不去改变老人，做好自己，这就是孝道。
劝化、教化都不对，感化才对。
生活当中啥是德？
不生气是德;
忍让是德;
家人不对，不跟他争吵是德;
管好自己，做好自己是德;
让别人服了是德;
感化别人是德。
道的后面就是德，行好道就有德。
天就是道，所以说顺天者昌，逆天者亡。
得道者多助，失道者寡助。
烦什么来什么，
笑话人不如人。
心里怨气恨气越多，身体病痛就越多。
欲望越大，苦海越深。
越感恩知足，越快乐富足。
越傲慢越没有德行。
越谦虚越有德行。
日子好了，要有感恩心，回报父母，回报社会。
我们会的不怨不会的，把不会的教明白了，把他托起来就是德。
贤人托起愚人就是德;
愚人信服贤人就是德。
如果我们伤了老人的心，儿女也必将伤我们的心;
如果我们没为老人着想，儿女也必不会为我们着想。
儿女对我们不好或者出问题了，先想想我们自己当初是怎样对待老人的。
老人性如灰，就是温暖，但是没有火苗。
老人有老人的道，功成身退 ，60岁就该退休了。在家就不要再掌大权管太多事了。
老太太要性如灰，家政一旁推，坐在炕上笑微微。
如果我们有钱舍不得给老人花，却总是给自己花，给儿女花，最后这钱财都得让儿女败家败掉。
人生不如意事十有八九，所以人生不能追求圆满，知足常乐。可是人往往好的容易忽略看不见，一点不好的却常常放在心上，怎能幸福快乐呢？
得道多助，失道寡助。
道就是天理。
天就是众人，众人服你，就是天服你。
怨人受穷。
脾气大烧财。
天清地宁，生的孩子赛神童。
天不清，地不宁，生的孩子糊涂虫。
盼谁好，就是在认为他(她）没有你好。
你越想让谁好，说明你认为人家不好，认为自己好。
真正需要改变的不是别人，正是自己。
学习了一定要落实在生活中，没有行动等于零。
家道语录（57）
家和万事兴
夫妻和，家道昌，子孙孝，财运旺
姑娘嫁到婆家会当媳妇，善待公婆，善待丈夫，和睦全家，有德，娘家就好了。
明心见性是功德。
乐呵是福，
没说是福，
不生气是福，
没有怨恨恼怒烦是福。
但凡媳妇不顾公婆老顾自己爹妈的，日子都够呛。
得道多助，失道寡助。
做人做事符合道，就有善功德，命就好;
不符合道，就有恶罪孽，命就坏了。
能受屈受屈就能长大德，厚德就载物。
生活当中，处处计较，争贪搅扰，罪孽不少，命哪能好？
就是没错也承认有错，长大德。
有病了就是有过有错了，丢了本分亏了道了。把错的地方找出来把它忏悔掉，后不再犯，病就能好。
父母有病不给拿钱，以后钱得加倍花在儿女身上。
所有的不顺，皆因身上有罪累。命不足，钱赚不来，病来了。
上士闻道，勤而行之；
中士闻道，若存若亡；
下士闻道，大笑之。
不笑不足以为道。
对面来的，都是命里有的。
但凡我们遇见的所有的人事物，都是命中注定有的。
能容，能忍，能化就是德。
人只要不丢本分不亏道，命就在，遇到灾难祸事都能逢凶化吉，遇难呈祥。丢本分就丢命。
但凡我们有啥样的先生妻子，都是我们做儿女的时候所亏的。
家道语录（58）
家和万事兴
夫妻和，家道昌，子孙孝，财运旺
骂人是阴气，被骂的人如果生气，就接了这股阴气，得病。
能够乐呵呵的不生气，就不会被这股阴气所伤，阴气就返回到骂人的人身上，他自己得病。
受屈受屈攒大德。母要慈，子必孝。
不能被儿女指使。
人不动性，天不降灾。
如果我们遇到了祸事灾难，一定是7天内和家里人生气了，要不就是14天内和亲戚朋友生气了，要不就是21天内和陌生人生气了。
能量高，心想事成，
能量低，诸事不顺。
高能量：
仁义礼智信，
温良恭俭让，
勤劳工苦做。
孝悌忠信礼义廉耻。
儒释道思想，圣贤文化，佛法，所有善知识等
能量低，诸事不顺。
低能量：
杀盗淫妄酒，
贪嗔痴慢疑，
吃喝嫖赌吸，
怨恨恼怒烦。
不孝不悌，不忠不信，骄奢淫逸。
自私自利，损人利己等
凡争的、贪的、搅的、扰的，没有一个能得好的。
不争不贪，福禄无边。
吃亏是福，忍让是德。
真正修得好的，最后都是“人离难，难离身，一切灾殃化为尘”。
诸事不顺皆因亏孝。
以苦为师，吃苦了苦。
给孩子讲父母的坏话，爷爷奶奶的坏话，就是给孩子灌毒，最后把孩子给坑害了。
人不乐意吃苦，业障没消，走到哪里都得受苦。只有乐呵受了，把苦吃了，把业障了了，命才能好了。
家道语录（59）
家和万事兴
夫妻和，家道昌，子孙孝，财运旺
前生抛妻今生无妻；
前生弃子今生无子。
我们做好了，娶个儿媳妇来报恩；
我们没做好，娶个儿媳妇来讨债。替天行道，搅得家里鸡犬不宁。
鱼找鱼虾找虾，乌龟找王八。娶个什么样的媳妇儿都是我们自己感召的。
夫妻道：
夫妻之间就讲个义字，要相敬如宾。
男人要刚，女人要柔。
刚不是脾气大。没能耐的人脾气才大。
柔不是柔弱，是柔和柔顺。
刚不是刚爆是刚领，丈夫要领妻不管妻。
一个女人太过刚强、刚硬，把男人都给整趴下了，女人也输了。女人是要助夫成德，把丈夫托起来。
女人把妻子道修好，以后能修来个好儿媳妇，有了好媳妇就有好孙子。
婆婆没做好，媳妇也好不了。
老人命运好体现在身体健康，没病，儿女、媳妇、孙子都好，啥都好。
这个人骂你你不受，下次换成别人来骂你。因为打你的骂你的是在帮你消业障，你的业障在身，走到哪都有人收拾你。
无罪不挨骂，无孽不挨打，
只要身上有罪孽，就有天磨地磨人磨外加病磨。?善护口业，不讥他过。
不说他人是非。
明道的人能不争，不争老人的财产。因为他知道那是孽根，得越多债码越大，以后越难偿还。
但是明道的人万里挑不到一个。
家道语录（60）
家和万事兴
夫妻和，家道昌，子孙孝，财运旺
娶媳妇要两个xiao，一个是孝，一个是笑。
媳妇（妻子）要往阳水上走，柔和、认不是、低矮、谦卑、没说。
媳妇（妻子）心里要明白，嫁到婆家是去还账的，还够了就好了。
做好了，丈夫、儿女回报你，老天也回报你；
要是做不好，家庭这部道没行好，丈夫、儿女都收拾你。
人犯法了警察才来抓。
人亏道了，身边人个个都是便衣警察，收拾你。
做事不由东，累死也无功。
多少人活没少干，累没少挨，气也没少憋，最后不是累死的，是气死、憋屈死的。费力不讨好。
所以不是你为这个家庭付出多少是功，而是你让家里多少个人佩服了，才是功。
老人有病，儿女着急上火没用，要有能力好好积功累德，回向给父母，给父母补漏，把道行真，来超度老人，少看老人毛病，这才是真孝，不要搞假孝。
圣人守坟时，自思我三界分清了，怎还挨打呢？以后才知道赶车时，打牲畜太狠，所以得这样的报应。
佛家讲“六度”，其中“忍辱”最难修；先生受屈打，不仅忍受了，还能毫无怨气，这是极为难能可贵的。但令人不解的是，为什么被打得那么厉害，身上没有红肿，没有伤痕？是什么道理呢？打人属于凶气、杀气，纯是阴气，但先生心里毫无怨恨，并能理解别人的心，是为阳气，阳气充盈，因而未能与外界的阴气相接，所以身体未有受伤。先生常说：“不怨人三个字真是妙极了。”
年轻人有欲望还可以，是动力，上了年纪的老人就不能有欲望了，上火，盼好，容易犯克。
家道语录（61）
家和万事兴
夫妻和，家道昌，子孙孝，财运旺。
百病生于气，死于乐，所以生病的人就使劲的高兴，哈哈大笑吧。
哈哈大笑是壮阳气，化阴气最简单的办法。
看五行先看形，再看色，再听声，就知道顺逆。
一个人的性格如果都是阳面的，阳木阳火阳土阳金阳水，那这个人五行圆转，成道成佛，
老人火性高，爱管事，男人女人、儿孙都够呛。
怨气有毒，存在心里，不但难受，还会生病，甚至会招祸。
怨人伤脾
怨气导致脾胃的各种疾病，膨闷、胀饱、噎嗝、上吐下泻、胃虚、胃炎、胃溃疡、胃粘膜脱落、胃癌。肝硬化是生闷气连带着怨人。
怨人的不知人
你看人家不对，正是你不对;你看人家不好，正是你不好;你看人家不是，正是你不是;说我不对的人，是给我去毛病;说我好的人，是给我助精神。
人最大的毛病是给人家当家和挑人家短处，好看人家不对是聚阴、收赃，好说人家不好是散阳、散灵。怎能不病呢?
怨人的是恶人，
善人不怨人；
争理的不明理，
明理的不争理。
怨人天下结冤，
不怨人的天下结缘。
恶人记恶不记善，
善人记善不记恶。
怨人是假人，
不怨人是真人。
能受侮、受辱、受肮脏，才是真人。
受屈、受怨能消许多的罪。
想当个好人，非担住怨不可，能受千万人的怨才能成为大德。
不怨人保身保寿，
认命、知足就不怨人，不怨人才能受苦，受苦了苦，受罪了罪，受了受了，一受就了，然后才能享福。
不怨人，伦常不受伤，绝对没有病。
岂不知人道尽，天道返，佛道成。人行天道就成了。
——甘心受欺，逆来顺受的人将来必有大福，后代也一定发达；
常常退让，与人无争，知足常乐的人必然一生过得安乐自在。
家道语录（62）
家和万事兴
夫妻和，家道昌，子孙孝，财运旺
对父母的孝道没做好，就会感召先生或者妻子来磨你；
夫妻道没做好，就会感召儿女来磨你。
您是最棒的！
您是最有智慧的！
您是最快乐的！
您最健康长寿！
您最重要！
您最富足！
对不起！
我错了！
谢谢你！
我爱你！
发好的愿，定好的位，
贴好的标签，编好的程序。
一切就会往好的方向发展。
意念的力量不可思议。
我们当年怎么让老人的心扑通扑通，今天儿女就怎么让我们的心扑通扑通。
遇事三部曲：
1.如如不动（不生气不上火不着急，不怨恨恼怒烦），
乐受（乐呵呵地接受一切）
2.明因果（明白是以前种下的种子，今天因缘成熟示现了）
3.忏悔（为看到的一切境况负百分之百的责任，都是我的错，或者对不起、我错了、谢谢你、我爱你）
隔辈不管人
最好用的咒语就是“我错了”，看到儿子、配偶等不对的时候不生气不着急，赶紧念咒（我错了），对方就能好。
这个咒语是大智慧、大慈悲，能够化解一切的冤业。
孩子一定要多干活，才能了身界的债，不然身界出不了数。
人道是真道。圣人说，现在人都糊涂，不求人道反求佛道，舍近求远。岂不知人道尽，天道返，佛道成。人行天道就成了。
管人是地狱，管一分，别人恨一分，管十分，别人恨十分。
冤人是苦海，越怨心里越难受，就是生病或者招祸。
怨恨恼怒烦，五颗毒药丸;
吃一颗生病，吃五颗玩完。
怨伤胃，恨伤心，恼伤肺，怒伤肝，烦伤肾。
谁先张罗离婚，谁就不能得好。
在公婆面前，妻子要学会恭敬丈夫，
在岳父岳母面前，丈夫要学会尊重妻子。
我们年轻人如果各方面都能得到老人的认可，日子就能够过好，如果都得不到老人的认可，日子要过好就难。
遇事喜欢分辨，纷争，讲理，较真，就离道甚远了。
如果遇事能够认不是，找好处，不怨人，常知足，明因果，这就是道。
一个人一辈子该干多少活儿，都是有定数的。年轻时多干活，晚年就享福，但有一个条件，就是要乐呵呵地干。
如果干活干得满怀怨恨恼怒烦的，这活就白干了，永远也干不完。乐呵的干才能了。
有善功德就可以消灾免难。
我们要为一切的境缘负百分之百的责任。我们所遇的一切不如意的人与事，皆为自身业障从记忆中的播放 。
当你看见别人骂人的时候，你往自己身上归，你自己一定也骂过。
你看别人有不对的地方往自己身上找，肯定也有这样的不对。
减衣缩食，增福增寿。
怨恨恼怒烦重的人，他的神就不足。
水浅养不了大鱼，
土薄长不出参天大树。
要想儿女出贵，我们父母要多积善功德。
家道语录（63）
家和万事兴
夫妻和，家道昌，子孙孝，财运旺
道在家里，离开家去外面求道，舍近求远，舍本求末，缘木求鱼就错了。
不管学的是什么，只要孝道亏了，就不能成就。亏孝道忘本。
养生不是靠物质靠补品，是要养性养心养身。
养性，就是不要怨恨恼怒烦；
养心，就是没有私欲、贪欲；
养身，就是没有吃喝玩乐嫖赌吸，杀盗淫妄酒。
什么叫下顾儿女？
1.心里特别惦记儿女
2.有钱就想给儿女花，给儿女挣
3.为儿女着想的心重
不要去要好，不要去阻止别人讨债或者还债，不然债码会落在自己身上。
老太太要性如灰，家政一旁推，每天笑微微。老人在孩子面前一定要装熊、装弱、装无能。
人来到世上就是来了缘、了业、了账的。夫妻是债，儿女也是债，无债不来，无账不来，报恩的，讨债的，该还还，该了了。还完一身轻。
我们在老人、夫妻那里做好了，把债还了，儿女来报恩；
我们在老人、夫妻那里没做好，债没还了，儿女继续来讨债。
启示：“人欺人，天不欺人，人损之，天补之”。为人具备“忍、谦、让”的品德，必然得到安乐有福的善报！
服务于人，让别人真正生欢喜心，你就在行菩萨道，就在落实圣贤教诲。
婆婆媳妇，各有其道。
老婆婆要退下来，性如灰(性格得像灰一样)，灰就不能让它有火。别一天到晚叨叨叨叨，没完没了，嘴里沫子起多高，年轻人能愿意听吗？
人老了，就别管闲事了，吃饱拉倒。
“老太太性如灰，家政一旁推，保养性天魁，年迈交冬季。”已经到了生命的冬天，还管什么呀。
“媳妇要性如水，多干活不撅嘴”。
媳妇要以持家圆满为己任，做一家的喜神。
《心相篇》：
饿死岂在纹描，抛衣撒饭；
瘟亡不由运数，骂地咒天。
——饿死的人，并非命中注定，真正原因在于浪费衣食、暴殄天物；
得瘟疫而死的人，也不是命该如此，而是因为常常怨天尤人，指天地骂鬼神，骂父母、骂祖宗、骂领导。
启示：“一饮一啄当思来处，惜福感恩横祸自消”。末法时代，人的福气很微薄，病灾、天灾不断，若不爱惜，不善护口业，将这很薄的福耗尽了，就要受莫大的痛苦，古人所说“物极必反，乐极生悲”，就是这意思啊！
家道语录（64）
家和万事兴
夫妻和，家道昌，子孙孝，财运旺
人的性格大致分为五种：木火土金水。
性格分阴面和阳面。
阴木性人遇事好生怒气，
阴火性的好生恨气，
阴土性好生怨气，
阴金性好生恼气，
阴水性好生烦气。
好生气就得病。
阳木为仁，有主意，有担当，能受屈受辱，感恩逆境；
阳火为礼，常知足，懂得天理道理情理，后而能守礼行礼；
阳土为信，明因果，有信实，胸怀、心量、格局大；
阳金为义，找好处，大义参天；
阳水为智，认不是，有智慧、有谋略。
当性格为阴面时，就会有疾病、伤财，感召灾难、祸事，夫妻不和，儿女叛逆、有病等诸事不顺。所以说，
祸福无门，惟人自召。
性格不好，命运就不好。
当性格为阳面时，命运就能好。
能得到大家的认可，将来的命一定能好。
不讲仁义道德，最后都会无路可走。
公婆是我们的根，我们的命，公婆没好，我们也别想好。
如果父亲不佩服母亲，或者母亲不佩服父亲，孩子就会不佩服父母，不听父母说的话。
孩子是父母所生，如果父母之间互相不认可、不佩服，孩子的身心就会受到不良影响。
正法于有心求道学道之人，万两黄金都难买；
于无道心之人，一文不值。
树有根，水有源。
所有一切都不是无缘无故来的。
都是有因缘的。
种什么因，得什么果。
因缘果报，丝毫不差。
世间诸众生类，欲为众恶，强者伏弱，转相克贼，残害杀伤，迭相吞啖，不知为善，后受殃罚。故有穷乞、孤独、聋盲、喑哑，痴恶、尪狂，皆因前世不信道德，不肯为善。
其有尊贵、豪富、贤明、长者、智勇、才达，皆由宿世慈孝，修善积德所致。
命自我立，福自己求。
如是因，如是果，命运都是自作自受。
为什么说学习践行传统文化可以改变命运？就像一颗不好的小苗，他可以嫁接好的品种，他就改良了。
我们学习传统文化，就嫁接了古圣先贤的思想能量，就可以改变命运。
除此之外，别无他法。
业力牵引，人只能随业逐流。
一个人命不好，是因为他的三界出了问题，性心身三界。
性界：怨恨恼怒烦\~无福
心界：贪嗔痴慢疑\~无禄身界：吃喝嫖赌吸\~无寿
性存天理要柔和，有福
心存道理要平和，有禄
身尽情理要矮和，有寿
三界做好，命就好。
阴降阳伤。
女儿属阴，儿子属阳。
嫁出去的女儿老是往娘家跑，整天呆在娘家，就会伤到这个儿子。这就叫阴降阳伤。
名者，命也。
老天爷赋予我们什么样的名字，就有什么样的命。比如说我们是女儿儿子，父母就是我们的命;
我们是媳妇，公公婆婆就是我们的命;
我们是妻子，先生就是我们的命……
会做一个人，会行一条道，就守住一条命。
比如为人儿女，好好孝顺父母，就守住了为人儿女的命。
不按名分去做人，就是不要命。
比如为人媳妇不孝公婆，就丢了当媳妇的命。
再比如为人官者，老百姓就是他的命。如果为官的心里没有装着老百姓，没有处处为老百姓着想，就丢了当官的命。
命出问题了，就是有名分没做好，亏道了。
生而为人，各种名分;
名者命也，恪尽本分。
敦伦尽分，尽好人道，
行道有德，厚德载物。